طرفداران دو آتیشه امام مهدي

این پژوهش جدید هلندی که یکی از محققان آن را بر روی دانشجویان دختر و پسر دانشگاه اجرا نموده، نشان می دهد که حضور زنان افسون گر و سخن گفتن با آن ها موجب تشویش فکری مردان شده و از میزان حافظه و فعالیت عقلی آن ها به طور گسترده ای می کاهد.

محققان بیان می دارند که هر چه زیبایی و افسون زن بیشتر باشد، تاثیر گذاری وی نیز بیشتر خواهد بود. محققان این اکتشاف را این گونه تفسیر نمودند که سلول های مغزی که وظیفه سازماندهی و ثبت اطلاعات را بر عهده دارند، با حضور زن و نگاه کردن و حرف زدن با او تحت تاثیر قرار می گیرند. در نتیجه این پژوهش بر روی موضوع جذابیت و افسون گری و خود نمایی متمرکز شد و بدین نتیجه رسید که مرد با نگاه کردن به سوی زن آرایش نموده، تمرکزش را از دست می دهد و توانایی تمرکز حواس خود را حد اقل در زمان نگاه کردن و مدت کوتاهی پس از آن تا از بین رفتن تاثیر نگاه، نخواهد داشت.

شاید حالا درک کنیم که چرا خداوند متعال ما را به فرو گرفتن چشم امر نموده و می فرماید: { ‏قُل لِّلْمُؤْمِنِینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَیَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِکَ أَزْکَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِیرٌ بِمَا یَصْنَعُونَ ‏} ۳۰ نور. یعنی: به مردان مؤمن بگو: چشمان خود را فرو گیرند، و عورتهای خویشتن را مصون دارند. این برای ایشان زیبنده‌تر و محترمانه‌تر است. بی‌گمان خداوند از آنچه انجام می‌دهند آگاه است.

‏به فرمایش خالق مهربان بنگرید که دستور خود را با صیغه (‏قُل لِّلْمُؤْمِنِینَ) به خاطر وجود مبارک رسول الله صلی الله علیه و سلم در بین ما بیان می دارد و گویی که در هر لحظه ما را به فرو گرفتن چشمانمان امر می کند! خداوند در این فرمایش خود که پیامبر صلی الله علیه و سلم را نیز شامل نموده به ما پند می دهد که سیرت زیبا و اخلاق پیامبر را متذکر شویم و دریابیم که وی هرگز از روی شهوت به زنی نگاه نمی کرد.

و به این عبارت فوق العاده بنگرید که: (ذَلِکَ أَزْکَى لَهُمْ)!

نگاه کردن به زن فکر و عقل را فاسد نموده و سلول های مغزی را مختل می کند و عملیات فکری درون مغز را مشوش می سازد، اما زمانی که انسان نگاه کردن به این محرمات را پایان می دهد، در حقیقت مغزش با بیشترین هماهنگی کار می کند و توانایی تمرکز صحیح را به آسانی به دست می آورد.

بار دیگر بنگرید که چگونه خداوند این آیه بزرگ را با این کلامش که: (إِنَّ اللَّهَ خَبِیرٌ بِمَا یَصْنَعُونَ) پایان می دهد! برای این که مراقبت خود را از ما در هر لحظه یادآوری نماید، پس او می فرماید: {یَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْیُنِ وَمَا تُخْفِی الصُّدُورُ } ۱۹ غافر. (‏خداوند از دزدانه نگاه کردن چشمها و از رازی که سینه‌ها در خود پنهان می‌دارند، آگاه است.) و این بهترین روش درمانی است. چنان که روانشناسان بر این باورند که احساس مراقبت خارجی برای انسان، می تواند او را از ارتکاب کارهای نادرست بازدارد.

همچنین بنگرید که الله تعالی چگونه این آیه را با امر بر فرو گرفتن چشم (یَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ) و حفظ شرمگاه (وَیَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ) آغاز نموده! و این برای این است که خداوند می خواهد هر شبهه و یا کاری را که به فاحشه می انجامد از ما دور سازد. پس نگاه اولین قدم برای ارتکاب کارهای حرام است و انسان زمانی که چشمش را فرو می گیرد، در حقیقت شیرینی و لذت فوق العاده ای را احساس می کند. و این همان چیزی است که پیامبر صلی الله علیه و سلم آن را به ما خبر داده. هنگامی که می فرماید: نگاه آلوده تیری از تیرهای شیطان است و کسی که آن را از ترس خداوند ترک کند، خداوند نوری را جایگزین آن می کند که شیرینی اش را در قلبش احساس می کند… سبحان الله!

در آخر می خواهم این نکته را برای شما یادآور شوم که تعدادی از محققان مسلمان پژوهشی را در رابطه با تاثیر نگاه حرام و تداوم آن انجام دادند و بدین نتیجه رسیدند که نگاه کردن به زن بیماری های بسیاری را بر جای می گذارد که در راس آن می توان به گرفتگی عروق که نتیجه هیجان وارده بعد از نگاه می باشد اشاره نمود. و همچنین فشار خون و اختلالات روانی را که تنها در زمان پیری به وجود می آیند به بار می آورد و نیز بیماری های دیگری از این قبیل بیماری ها.

یقینا خداوند می خواهد ما را پاک نموده و تزکیه کند و برای این است که فرمود: {وَاللّهُ یُرِیدُ أَن یَتُوبَ عَلَیْکُمْ وَیُرِیدُ الَّذِینَ یَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِیلُواْ مَیْلاً عَظِیماً} ۲۷ نساء. یعنی: خداوند می‌خواهد توبه شما را بپذیرد (و به سوی طاعت و عبادت برگردید و از لوث گناهان پاک و پاکیزه گردید) و کسانی که به دنبال شهوات راه می‌افتند، می‌خواهند که (از حق دور شوید و به سوی باطل بگرائید و از راه راست) خیلی منحرف گردید (تا همچون ایشان شوید).

نکته: در حقیقت پژوهش ها نشان دادند که تاثیر زن آرایش کرده بسیار بیشتر از زن عادی است و در این جا شاید درک کنیم که چرا اسلام خودنمایی را برای زن حرام نموده، بلکه پیامبر صلی الله علیه و سلم یقینا زن را از خودآرایی بر حذر داشته و خبر داده که او بوی بهشت هم به مشامش نمی رسد، مگر این که به سوی خداوند متعال باز گردد و توبه کند. و در حدیثی پیامبر صلی الله علیه و سلم ما را خبر می دهد که خود آرایی و افسون گری و خارج شدن زنان به صورت (کاسیات عاریات مائلات ممیلات) یعنی: «زنانی که پوشیده‌اند و (در عین حال) برهنه‌اند، و زنانی که به طرف مردها تمایل پیدا می‌کنند و مردها را به طرف خود جذب می‌کنند» از نشانه های قیامت است. پس با وجود این موارد هنگامی که اثری از آثار خودنمایی را چه از طریق رسانه ها، یا در خیابان و محل کار می بینیم بهتر است چه برخوردی داشته باشیم؟! در آن زمان شایسته است دستور الهی را به یاد داشته باشیم که: { ‏قُل لِّلْمُؤْمِنِینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَیَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِکَ أَزْکَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِیرٌ بِمَا یَصْنَعُونَ ‏} ۳۰ نور. یعنی: به مردان مؤمن بگو: چشمان خود را فرو گیرند، و عورتهای خویشتن را مصون دارند. این برای ایشان زیبنده‌تر و محترمانه‌تر است. بی‌گمان خداوند از آنچه انجام می‌دهند آگاه است.

http://www.vs666.ir

[ چهارشنبه 14 اسفند 1392 ] [ 12:09 ] [ mybeloved3 ]

گلهاي معطري به نام حديث(به زبان فارسي-عربي-انگليسي)

شـرط ظهـور
امام کاظم (علیه السلام) :
لَوْ کانَ فِیکُم عِدَّةُ أهْلِ بَدْرٍ لَقامَ قائِمُنا
اگر به تعداد اهل بدر در میان شما [یاوری برای ما] بود، قائم ما قیام می‌کرد.
If there were among you [for us only] the same number of [the supporters of] Badr war, surely our Qā'im (Mahdī) would rise
مشکاة الأنوار، ص 128

هدف بعثت
رسول خدا (صلّی‌ الله‌ علیه‌ وآله) :
إنّما بُعِثْتُ لِأتَمِّمَ مَکارِمَ الأََخْلاقِ
همانا برای تکمیل مکارم اخلاق مبعوث شدم.
I have been designated as a prophet to perfect moral standards
میزان الحکمه، ج 1، ص 804
ماه پیامبر (ص)
پیامبر اکرم (صلّی‌ الله‌ علیه‌ وآله) :
شَعْبانُ شَهْرِی، ورَمَضانُ شَهْرُ اللهِ؛ فَمَنْ صامَ شَهْرِی، کُنْتُ لَهُ شَفِیعاً یَوْمَ القِیامَةِ
شعبان، ماه من و رمضان، ماه خداوند است؛ هر که ماه مرا روزه بدارد، در روز قیامت شفیع او خواهم بود.
Sh‘bān is my month and Ramadān, God's month; therefore, if one goes on a fast in my month, I will intercede on his/her behalf on the Judgment Day
بحارالأنوار، ج 97، ص 83

دل کندن از مردم
امام سجاد (علیه‌ السلام):
رَأَیْتُ الْخَیْرَ کُلَّهُ قَدِ اجْتَمَعَ فِی قَطْعِ الطَّمَعِ عَمَّا فِی أیْدِی ‌النَّاسِ
همۀ خوبی‌ها را در این دیدم که انسان از آنچه در دست مردم است دل بکند.
I saw all beauties in abandoning what is in the hand of people
بحارالأنوار، ج 52، ص 2

فداکاری عباس (علیه السلام)
امام سجّاد (علیه ‌السلام):
رَحِمَ اللهُ العَبَّاسَ، فَلَقَدْ آثَرَ، وَ أبْلَی، وَ فَدَی أخَاهُ بِنَفسِهِ.
رحمت خدا بر عباس باد! ایثار کرد، بسیار نیکو جنگید و جان خویش را فدای برادرش کرد.
May God bless 'Abbās's soul! He devoted himself, fought beautifully, and sacrified himself for his brother
خصال، ج 1، ص 68

حرص نزن
حضرت رسول اکرم(صلّی الله علیه و‌آله) :
أجْمِلُوا فِی طَلَبِ الدُّنیا، فَإِنَّ کُلّاً مُیَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ
در طلب دنیا معتدل باشید و حرص نزنید، زیرا به هرکس هر چه قسمت اوست می‌رسد.
Be moderate in possessing this world and do not be greedy for it, for everyone would recieve his share (of daily bread)
سنن ابن ماجه، کتاب التجارات، ح 2142

راست‌گویی
امام باقر (علیه السلام) :
تَعَلَّمُوا الصِّدْقَ قَبْلَ الحَدِیثِ
پیش از سخن‌ گفتن، راست‌گویی بیاموزید.
Learn truthfulness before speaking
کافی، ج 2، ص 104
عذرپذیری
امام علی (علیه السلام) :
اِقْبَلْ عُذْرَ أخِیکَ،وَ إنْ لَمْ یَکُنْ لَهُ عُذْرٌ فَالْتَمِسْ لَهُ عُذْراً
عذر برادرت را بپذیر و اگر عذری نداشت، عذری برایش بتراش.
Accept your brother's apology, and even if he has no excuse, you bring him an excuse
بحارالأنوار، ج 74، ص 165
شیرین‌ترین زندگی
امام علی (علیه‌ السلام) :
إنَّ أهْنَأ النّاسِ عَیْشاًَ مَنْ کانَ بِما قَسَمَ اللهُ لَهُ راضِیاً
گواراترین زندگی برای کسی است که به آنچه خداوند قسمت او کرده، خرسند باشد.
The people who lead the most delightful life are those who are satisfied with their share of what God has allotted to them
غررالحکم و دررالکلم، ح 3397
انتظار فرج
امام کاظم (علیه‏السلام):
أفْضَلُ العِبادَةِ بَعْدَ المَعْرِفَةِ‌ انْتِظارُ‌ الفَرَجِ
بهترین عبادت بعد از شناختن خداوند،‌ انتظار فرج است.
The most virtuous deed, after Knowing (God), is waiting for Appearance (of Mahdi-pbuh)
تحف العقول، ص 403

روزه‌داری در شعبان
امام صادق (علیه السلام):
صِیامُ شَعْبانَ ذُخْرٌ لِلْعَبْدِ یَومَ القِیامَةِ، وَما مِن عَبدٍ یُکثِرُ الصِّیامَ فی شَعْبانَ إلّا أصْلَحَ اللهُ أمرَ مَعیشَتِهِ وکَفاهُ شَرَّ عَدُوِّهِ
روزۀ ماه شعبان ذخیرۀ روز قیامت است، و هیچ بنده‌ای در شعبان زیاد روزه نگیرد، جز آن‌که خداوند امر زندگانی او را سامان بخشد و او را از شرّ دشمن در امان دارد.
Fasting in the month of Sha'bān is the servant's provision, and so he who fasts during Sha'ban much, Allah would make his earning better and prevent him from the enemy's mischief
بحار الأنوار، ج 97، ح 68

روزه‌داری در شعبان
امام علی (علیه ‌السلام):
صَوْمُ شَعْبانَ یَذْهَبُ بِوَسْواسِ الصَّدْرِ وَبَلابِلِ القَلْبِ
روزۀ ماه شعبان، وسواس دل و پریشانی‌های جان را از بین می‌برد.
Fasting of Sha'bān month eliminates the obsession of heart and the distress of soul
الخصال، ص612

حجّت خدا
امام مهدی (علیه‌ السلام):
أنَا بَقِیَّةُ اللهِ فی أرْضِهِ وَخَلیفَتُهُ وَحُجَّتُهُ عَلَیْکُم
من ذخیرۀ پرخیر و برکت خدا در زمین و جانشین و حجّت او بر شما هستم.
I am Allah's reserved bless and mercy and His successor on the earth and His evidence for you
کمال الدین و تمام النعمه، ص331

گنج تمام‌نشدنی
امام علی (علیه ‌السلام):
العِلْمُ کَنْزٌ عَظیمٌ لا یَفْنَی.
علم، گنج بزرگی است که تمام نمی‌شود.
Knowledge is a great treasure which does not come to an end
عیون الحکم و المواعظ، ص 46

یادگیری در جوانی
رسول خدا (صلّی الله علیه و‌ آله):
مَن تَعَلَّمَ فی شَبابِهِ کانَ بِمَنْزِلَةِ الوَشْمِ فی الحَجَرِ، وَمَن تَعَلَّمَ وَهُوَ کبَیرٌ کانَ بِمَنْزِلَةِ الکِتابِ عَلَی وَجْهِ الماءِ.
آن‌که در جوانی‌ بیاموزد، آموخته‌اش مانند نقش بر سنگ است و آن‌که در بزرگ‌سالی بیاموزد، مانند نوشتن روی آب باشد.
Who learns in his adolescence, his learning likes a stone graving and who learns in his oldness, his learning likes writing on the surface of water
النوادر راوندی، ص132، ح169

kavoosi-m2k.blogfa.com

[ دوشنبه 09 دی 1392 ] [ 23:22 ] [ mybeloved3 ]

بخون جالبه!

من حداقل15حقیقت رو راجع به تومیدونم:

1.الان تو اینترنتی

2.الان تو سایت منی

3.یک انسان هستی

4.الان داری پست منو میخونی

5.تو نمیتونی با زبون بیرون بگی ژ

7.الان داری امتحان میکنی

8.الان خنده ات گرفت

9.اصلا ندیدی که عدد6رو جاانداختم

10.الان چک کردی ببینی واقعا جاانداختم عدد6رو یانه

11.الان باز خندیدی

12.نمیدونی که من یه عددرو هم چند بار نوشتم

13.الان چک کردی ببینی کدومه

14.پیداش نکردی و داری فحشم میدی

15.ولی نمیدونی که منم دارم به تو میخندم چون منظورم عدد1بود که 7بار تا الان نوشتم

......خوش اومدی......

منبع:kavoosi-m2k.blogfa.com

[ دوشنبه 09 دی 1392 ] [ 23:18 ] [ mybeloved3 ]

موبايل اسلامي(مجموعه نرم افزارهاي اسلامي براي موبايل)

نرم افزار همراه نمونه (قرآن،ترجمه،تفسیر)

نرم افزار همراه نمونه (قرآن،ترجمه،تفسیر) این نرم‌افزار در برگیرنده متن کامل قرآن کریم به همراه ترجمه حضرت آیة‌الله‌العظمی مکارم شیرازی و دوره کامل تفسیر نمونه (27 جلدی) است. امکانات ویژه این نرم‌افزار عبارت است از: - جستجوی پیشرفته در عناوین مطالب و متن کتاب - تغییر نوع، اندازه و رنگ قلم ها - نمایش اِعراب با رنگ متمایز - نصب به دفعات نا محدود - اجرا بر روی گوشی های فاقد امکانات فارسی - نمایش تمام صفحه در گوشی های مختلف -

مقالات دیگر...

ابزار وبلاگ - ابزار وبلاگ مذهبی - ابزار وبمستر رایگان